연중 제22주간 토 - 사람의 아들은 안식일의 주인이다.

"당신들은 어째서 안식일에 해서는 안 되는 일을 하오?"

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누구에게나 자기 존립의 근거가 되므로 결코 포기할 수 없는 자존심이 있다.

예수님 시대에 유다인에게 그것은 율법이었고, 율법의 핵심은 안식일 규정이었다.

안식일은 창조주 하느님께서 쉬신 날로, 종살이에서 해방된 이들에게 주신 계명이었다,

국권을 상실하고 하느님 현존의 징표인 성전이 침탈된 후 유다인에게는

자신들의 신원을 확인하는 마지막 자존심으로 안식일만 남았었다.

그래서 안식일 준수에 관한 세부 규정을 두었는데 예수님의 제자들이 이를 침범하였다.

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"사람의 아들은 안식일의 주인이다."

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"안식일의 주인"이라면 안식일 법을 전한 모세보다 더 높은 분으로,

유다 민족의 역사와 정통성과 신원 등 자신들의 마지막 자존심을 넘어서는 분이어야 한다.

어떻게 예수께서 이 "안식일의 주인"일까?

- 안식일의 기원인 하느님께서 쉬신 본래 뜻이 인간도 노동에서 풀려나 쉬라는 초대였다(탈출 20,11).

- 이집트 탈출 후 안식일은 해방의 기쁨을 상기하며 항상 자유로워지라는 초대였다(신명 5,15).

하느님의 자비를 완성하시려고 예수님은 처음부터 이 해방의 기쁨을 선포하셨다(루카 4, 16-21).

"사람의 아들" 예수께서는 자비와 해방을 선포하고 실행하셨으니 안식일 자체라는 말씀으로 들린다.

예수께서는 그러기에 안식일 위에 군림하는 주인이라기보다,

안식일의 뜻인 삶의 존엄성과 인간에 대한 사랑을 완성하신다는 의미에서 안식일의 주인 아닐까?

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"배가 고팠을 때, 다윗이 한 일을 읽어 본 적이 없느냐?"

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배고픈 다윗은 제단 위의 빵을 먹었고, 예수님의 제자들은 안식일에 밀 이삭을 까먹었는데,

지금 여기서 목마르고 배고픈 우리는 무엇을 먹을까?

밀은 부서져서 빵이되고 포도는 발효되어 포도주가 된 다음

빵과 포도주를 살과 피로 변화시켜 우리에게 건네시는 양식은 바로 예수님 자신.